terça-feira, 14 de julho de 2009

JEOVÁ OU YHWH (יהוה)

JEOVÁ OU YHWH (יהוה)



O que as pessoas traduzem por Jeová é o tetragrama sagrado, YHWH, que sempre que mencionado na bíblia se refere a Deus. No antigo testamento (hebraico), como não encontraram uma pronuncia para esta palavra com quatro consoantes, esta palavra é escrita como SENHOR (ex. Gen. 2.4 YHWH ELOHIN = SENHOR Deus), já no novo testamento (grego) foi traduzida como “Senhor” (ex. At. 2.36).

YHWH é uma palavra típica do Antigo Testamento, usada em hebraico. O Novo Testamento foi todo ele escrito em grego e portanto não usou o termo YHWH. Quando foi feita a primeira tradução do Antigo Testamento em grego, a Septuaginta, feita entre 285 e 150 antes de Cristo, tomou-se o costume de usar “Senhor” (kurios) para indicar YHWH. Os tradutores de Alexandria colocaram por escrito uma tradição oral presente nas sinagogas, onde se lia “ADONAY” (Senhor) toda vez que apareceia o nome YHWH. De fato o povo hebreu não pronunciava o nome de Deus e no seu lugar dizia “ADONAY”.A Bíblia usada pelos primeiros cristãos foi essa tradução grega, a Septuaginta. Portanto podemos dizer que Jesus não usou o termo “Jeová”. Para citar um exemplo, em Mateus 4,10 ele cita um texto de Deuteronômio 6,13, onde aparece YHWH, mas usa “Senhor” (Ao Senhor (Kurios) adorarás). Também em Atos 15,17 aparece outra citação do Antigo Testamento, na qual existe a palavra YHWH (O Senhor, que faz todas as coisas. - Amós 9,12) e, igualmente, não se usa Jeová, mas Senhor. Em Paulo há ainda outro texto, em Romanos 4,8, onde usa “Senhor”, citando o Salmo 32,2, que tem YHWH.Portanto, no lugar de YHWH o Novo Testamento usa “Senhor” (Kurios). Considerando todas as passagens, a palavra grega “kurios” (Senhor) aparece 256 vezes no Novo Testamento.

Jeová . Esse nome foi artificialmente criado. O tetragrama YHWH era considerado sagrado demais para ser pronunciado. As vogais de Adonai (meu Senhor) foram combinadas com as consoantes de YHWH, e o resultado foi a forma Jeová. Não se trata realmente, de um nome de Deus, mas de uma corruptela de nome, a fim de que pudesse ser proferido, sem nenhum temor, pelos judeus ... Antes disso, cada vez que aparecia a forma YHWH, os judeus pronunciavam “Adonai” . (Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia – Vl. 2 , pág 109, tópico Deus – R,N. Champlin, Phd e J.M. Bentes)

Agora, eu te convido a fazer uma pergunta, quem é YHWH? Vamos analizar algumas das vezes que está palavra aparece na bíblia:

Gn. 2.4: “Esta é a gênese dos céus e da terra quando foram criados, quando o YHWH ELOHIN os criou.” = Deus criador {Gn. 1.26 diz: “façamos o homem...” (plural)}
Gn. 7.1 = preservou Noé e sua família e animais do dilúvio.
Gn. 11.7-9 = “Desçamos e confundamos (plural),.....confundiu a linguagem de toda a terra.
Gn. 12.1 = chamou a Abraão.
Gn. 19.24= Destruiu Sodoma e Gomorra.
Gn. 22.15-16 = Abençoou a descendência de Abraão.
Gn. 28.13 = abençoou Jacó e sua descendência.
Ex. 3.4 = falou com Moisés
Ex. 20.1 =livrou o povo da escravidão no Egito e deu, a Moisés, as duas tabuas da lei.
Dt. 9.5 = Deu a terra prometida.
Is. 1.18 = Fez o convite da graça.
Is. 2.1-5 = Predisse a glória futura.


Leia Gn. 2.4
Esta foi a primeira vez que YHWH foi mencionado na bíblia, note que a palavra Deus já havia sido mencionada 30 vezes na sua forma ELOHIN, mas quando cita o resumo de toda a criação lhe é acrescentado o nome YHWH.Note que ELOHIN não era sozinho na criação, pois veja que Ele diz: “façamos o homem...” Gn. 1.26. Veja também: “Desçamos e confundamos” Gn. 11.7-9




O tetragrama sagrado refere-se a três pessoas veja:

Pai: At. 2.34-36 (“disse o YHWH a meu YHWH...”).


Jesus:
Is. 40.3 “voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do YHWH, endireitai no ermo vereda a nosso ELOHIN”
A quem se refere este texto? De quem era voz que clamou no deserto? Sabemos que é de João Batista, e para quem ele preparou o caminho? (Leia. Jr 23.5-6 e Mt. 3.3) Jesus é referido em Is. 40.3 como YHWH. Leia também: At. 2.34-36 (“disse o YHWH a meu YHWH...”).


Espírito Santo:
Compare os textos:
Êx 17.7com Hb 3.7-9 / Nm 12.6 com 2Pe 1.21 / At 28.25-27 com Is.6.9. Hb 10.16-17 com Jr 31.31-33
O Espírito Santo fala (At 8.29), ensina (Jo14. 26), dá testemunho (Jo15. 26), intercede por outros (Rm. 8.26 e 27), distribui dons (I Co. 12.11) e proíbe ou permite certas coisas (At. 16.6 e 7). De acordo com Ef. 4.30, o Espírito Santo pode também ser entristecido. Essas atividades são características de uma pessoa, não de uma força.



Assim concluímos que YHWH refere-se ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.
"Há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três Pessoas coeternas" – Crença Fundamental Adventista nº 2.
Os três são unânimes, eternos, onipresentes e oniscientes. Cada um tem o seu papel no plano da salvação, mas os três se conservam unânimes em um só propósito salvar eu e você. No batismo de Jesus foi expressa a trindade: Jesus, o Espírito Santo e a voz do Pai.
Três pessoas em um só propósito.

Há muitos outros textos na bíblia que explicam a trindade; textos que apontam para Ambos como onisciente, onipresente e onipotente. Infelizmente fui tocado pelo cansaço e por hoje encerro o texto, mais continuarei a pesquisa para fortalecer a nossa fé em um Deus triuno que não se importa em dividir seus atributos, talvez seja por isso que o ser humano se demora tanto em entender a trindade, porque para o ser humano dividir tudo o que é, parece ser impossível.








Guararema, 12 de julho de 2009.